1:삶이란? #탄생-변천- 소멸-순환(부활)에 묻고 답하는 과정이며 存在의 신비로움
聖賢들의 삶 자체가 숭고하고 아름다운 것은 :自己完成이라는 용광로에 거치른 原石을 <생태적 본능> 녹여 99%의 純度로 삶을 製鍊하기 때문이다.
2:삶의 연결 고리
부수적으로: 가"책과 스승의 맞남 나"思惟와 통찰. 본질적으로:"價値觀 정립. 다:삶의 구현(실천적 삶)으로 요약되고,
3:가치관 정립(目的 가치관)은 대체적으로 일상화된 習慣的이 아니라 冥想과 思索을 통한 확신에 찬 信念을 자기화함이다.
예) 기독교:靈性을 통한 하나님과의 기도-구원성취. 불교: 緣起에서 解脫-깨달음의 성취. 도교: 無爲를 통한 무릉도원 具現등이고,
4: 실천적 삶이란: 삶을 결정하는 核心요인은 목적 가치관 추구.
가) 삶의 목적은? 행복의 구현이며, 행복은 所有에 비례하고 欲求에 반비례하는 속성을 가진바, 일반론적 幸福은 5욕7정의 充足에 연연하여 찰라 生 찰라 滅하는 속성이 있고, 가치관적 행복은 "찰라에서 永遠을 지향하는바,
幸福의 기초요건:가)스스로를 위한 配慮--"있는 그대로,덛칠하지 말고" 정직해야 하고,
나) 너와 나를 위한 配慮----易之思之요, UNDER-STAND(아래에 서는 것)이다.상대편 관점에서 보라는 것. <배려:한상복 지음, 현대판 銘心寶鑑이다. 특이한 캐릭터를 설정,現代病 아스퍼거(자기 세계속에만 갇혀,남을 전혀 이해하려 하지않는 정신장애자)가 정상적인 소시민으로 成熟하는 이야기로 소절 마디마디에 寸鐵殺人 명구가 장마다 전개됨.
5:인생의 目的:#우리 모두의 행복을 위하여# 끓임없이 되새김질 하며 自己完成으로 채직질 하는 것이다.70대는 모닥불이다.삶의 어원은 "사르다"이다.태운다는 것,탄생과 동시에 까먹는 것. 나의 가치관은 무엇일까? 성찰이 필요한 적막의 시간....
행복이란 순간의 快樂만은 아니다. 心淵에서 해조음처럼 조용히 밀여와 모래톱 남기듯 쌓고 쌓이는 짧지만 기나긴 旅程이다.
다 함께 합창하자!
천하의 주인이요,보살행(천사)의 道具이며 밑거름인 이 一物(나)는 모든 존재들의 幸福解脫과 맑고 밝은 상생기운을 全 存在,모든 에너지를 일으켜 바치여 世上天國이루리라! 이를 위하여 회원 모두는 4無量心으로 廻向하며 성찰하고 참회합시다.
@ 慈: 일체 유정이 행복과 행복의 원인을 갖게 되기를,
@悲: 일체有情이 고통과 고통의 원인에서 벗어나기를,
@喜:일체유정이 고통없는 행복에 머물기를,
@捨:일체유정들이 멀거나 가까운 이들에게 미움도 집착도 없이 평등속에 머물기를,
한량없는 마음내여 서원하고,정진 정진하겠슴니다.
행복마을 40시간 수행공부는 회원들이 원한다면 별도의 모임에서,시간이 허하지 못하다면 요점만 기회닫는 대로 올리겠슴니다. 행복하세요
